最后一个道士

作者:夏忆

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  七盏油灯绕着河图全部点燃,屋内门窗紧闭,不得进入半点光线。【百度搜索 会员登入】!查文斌席地而坐,双腿盘膝,放置一根招魂幡横卧与腿上。
  外七星可用明火点燃,内七星则就只能用意念了,有点类似与中医上所讲的打通某些经脉。这在道家七星续命法上也被称为由武火阶段开始进入文火阶段,依次序将此七星本命灯点燃,然后充分消化、吸收所采聚的光之"同",既让河图的身体可以吸收外七星回光时的力量。
  点灯需要顺着七星斗罡的顺序,先意守膻中穴,再意守天目穴前虚悬之一穴,接着意守泥丸穴,最后再守夹脊、命门、穴、阴跷余下四穴。
  这些穴位中,夹脊穴是最为关键的穴位,电灯成败也就看此穴能否顺利成事。在道法的修炼中有这么一句名言是:“夹脊双关透顶门,修行径路此为尊!”古人对于这个穴位曾说:"以其上通天谷,下达尾闾,中通心肾,召摄灵阳,救护命宝,此非修行径路而何?"足以见得夹脊穴乃是人体穴位的重中之重,也是七魄所在的关键位置,此穴若是伤了,人非死即伤,即使得救,免不了落个终生瘫痪的下场。
  道家阵法并不是单纯的凭空想象出来,而是根据大自然的变化和人体的结构,用自然的力量去刺激身体的自我修复或者激发身体的潜能。
  夹脊穴,不是指浅表皮肤下,而是指深层脊髓内为中心的一片区域。在七斗星位上,此处也正处在文曲星位,文曲星乃是北斗星之枢星,整个北斗的转动,都以此星为中心。夹背穴在人体之重要位置也从此星位中可见一斑。
  查文斌坐约莫有一炷香的时间,然后杵着招魂幡站了起来,伸出左边手掌,用朱砂笔在手掌中心画下北斗七星,然后右手对准河图的夹脊穴按了下去。
  左手拇指迅速将掌心七个点连续点上一遍之后,重重的用指尖再掐准文曲星位,双眼逐渐开始闭上。所谓的用意念点火,在道家也叫做执念,说白了就是脑子里头幻想把这个穴位用火点燃,有点跟气功里头的引导真气在自己体内行走差不多。要想点燃内七星,没有一定的道家功底是不可能的,这也是道士们经常打坐静修带来的好处,他们的精神力远比普通人要强大的多。
  因为人身上是不可能直接出现火光的,如何判断一盏灯有没有被点燃的关键便是感知皮肤上的温度变化。当查文斌察觉到自己的右手掌心温度开始逐渐升高,一直到后来放上去有点吃不住烫的时候,他心中幻想到此处穴位已然是火光旺盛了,接着便再去寻第二个穴位。
  如此这般,当七个穴位全部点燃之后,又要再从第一个穴位逐渐添油,没有油,灯总会有燃尽的时候,需要添加七七四十九个周期之后,才算是彻底点燃了内七星。
  再点内七星的同时,还要时刻注意外七星的油料,所以七星续命阵法自古能成的并不多见,需要极高的道家修为和坚强的意志力。可能是《如意册》给查文斌的确带来了不少帮助,也可能是爱徒心切,总之当他完全虚脱的时候,他已经完成了四十九个周期,此时已是第二日的中午。
  查文斌给亮着的油灯依次添完油之后才红着眼睛出了房门,大山他们几个在外面守了一夜终于见到出来了忙问结果,查文斌却摇摇头道:“还要点时间,帮我准备热水,我要洗个澡,然后守好屋子,不准任何人进来。”
  吃了一点清淡的食物,查文斌叮嘱大山日落之前把他叫醒,他已经好几天没有休息了。三年前的查文斌尚可连续几日不合眼,但是三年后,他感觉自己已经逐渐力不从心了。很多次在梦中,他都模糊的看见有三个人在一起下棋,自己则在远处看着。有时候那三个人在棋局结束后一起离开的,有时候棋局结束那三个人又只剩下一个人,那些人的背影他总是觉得很熟悉,却又看不清,每次想问点什么,总发现喉咙发不出声音。
  天色大黑之后,大山把他叫醒了过来,查文斌先是去茅房,此为排出不干净的污秽,接着又去沐浴更衣,晚饭他则没有吃,道士在做法前通常都会这样,为的是尽量不沾染太多的世俗之气,这也是千百年祖宗传下的规矩。
  换了一身新的道袍过后,查文斌让超子他们几人先回内屋,自己一个人来到了院子里。这里的灵台是昨晚就搭建好了,师傅的牌位之上,符纸微微飘动。查文斌亲自点了一炷香插上,然后跪在了牌位前说道:“今晚弟子要再走一遭地府,怕是凶多吉少,若是师傅在天有灵,就保我天正一脉不灭;若是弟子今晚回不来,便同师傅一起在地下做个伴!”

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